Vật Phẩm Cúng Về Nhà Mới / TOP 12 # Xem Nhiều Nhất & Mới Nhất 6/2023 # Top View

Trong những lần cung cấp mâm cúng khai trương cho các công ty lớn, và các cửa hàng, shop thời trang cũng như tất cả các nhà hàng thì Đồ Cúng Tâm Linh Việt thường để ý thấy những Giám Đốc Cty hay Chủ Shop, nhà hàng thường rất chú trọng về vấn đề phong thuỷ, nên tiện đây thì Đồ Cúng Tâm Linh Việt cũng viết bài về Những vật phẩm phong thủy không chỉ được dùng để trang trí nhà cửa mà còn mang nhiều ý nghĩa phong thủy tốt để Quý độc giả tham khảo

5 vật phẩm phong thủy thường sử dụng để bày trí ở Công ty, Shop hay ở nhà

Đá phong thủy

Là loại đá mang năng lượng tích cực có thể mang lại nhiều may mắn trong con đường công danh sự nghiệp đến cho gia chủ. Đá phong thủy không phải chỉ có một loại mà có rất nhiều loại, chẳng hạn như:

Đá thạch anh: loại đá có khả năng hút năng lượng dương, chống lại nguồn năng lượng xấu, thu hút vận khí cho người sở hữu. Đá thạch anh có nhiều màu sắc để bạn lựa chọn như màu xanh, tím, hồng, vàng.

Mã não: ngoài khả năng hút nguồn năng lượng xấu, đem lại nhiều điều may đến cho gia chủ thì loại đá này còn tượng trưng cho sự trường thọ và sức khỏe.

Đá ngọc bích: tượng trưng cho sự bình an, sức khỏe và tài lộc.

Đá muối Himalaya: vừa được hấp thụ năng lượng tự nhiên vừa mang trong mình tới 84 loại khoáng chất nên loại đá này có khả năng giải trừ độc tố, mang lại cho gia chủ một môi trường sống lành mạnh, trong lành.

Khi chọn đá phong thủy ở nhà, bạn cần lưu ý đến hướng nhà, đến bản mệnh, vận mệnh của mình hoặc gia chủ để chọn được loại đá phù hợp nhất.

Về vị trí bày trí đá phong thủy trong nhà thì bạn có thể đặt chúng ở phòng khách, phòng ngủ, phòng làm việc để mang lại sức khỏe, sự may mắn, cuộc sống viên mãn cho gia đình.

Cây phong thủy

Cây cảnh không những có tác dụng tốt cho sức khỏe, tạo ra một môi trường sống lành mạnh và được sử dụng để trang trí cho các loại hình không gian trở nên đẹp mắt hơn. Mà nó còn là một loại vật phẩm thường được chọn để bày trí trong nhà với mục đích thu hút nguồn năng lượng tốt, mang đến nhiều điều may, tài lộc cho chủ sở hữu.

Muốn phát huy hết những giá trị phong thủy mà các loại cây cảnh phong thủy mang lại thì bạn cần phải biết cách lựa chọn loại cây phù hợp với tuổi và vận mệnh của mình. Chẳng hạn:

Nếu là người tuổi Tý thì loại cây cảnh phong thích hợp nhất để bạn lựa chọn là cây kim tiền. Loại cây này có thể giúp làm tăng vận may, mang lại cơ hội phát tài, phát lộc cho gia chủ cầm tinh con chuột.

Ngoài cây kim tiền thì cây hoa hồng cũng rất hợp với người sinh năm Tý, bởi nó không chỉ giúp làm đẹp cho không gian nhà mà còn có tác dụng chữa bệnh rất tốt.

Nếu bạn là người tuổi Sửu thì đừng nên bỏ qua cây phong mộc lan – loài hoa đặc biệt chỉ ra hoa 1 lần duy nhất và có tuổi thọ chỉ 3 năm nhưng lại có thể mang đến cho người sử hữu rất nhiều điều may mắn trong cuộc sống. Ngoài hoa phong mộc lan thì tuổi sửu còn rất hợp với hoa tulip hay cây dứa cảnh nến.

Ngũ gia bì là loại cây cảnh phong thủy được sinh ra để dành cho những người sinh năm Dần. Loài cây này sẽ mang đến nhiều điều may cho gia chủ và có công dụng đuổi muỗi cực kỳ hiệu quả. Ngoài ra, cây Thường xuân hoặc cây Dương xỉ cũng là sự lựa chọn hoàn hảo dành cho những ai cầm tinh con Hổ.

Người tuổi Mão nếu như muốn có được sự giàu sang, phú quý thì hãy lựa chọn cây Trúc phú quý để bày trí trong nhà. Với loại cây nhà, bạn có thể trồng ở ngoài ban công hoặc trồng trong các chậu cảnh để bày trí trong phòng khách, phòng làm việc.

Người tuổi Thìn thì nên chọn cây tai Phật để tránh thị phi và những điều không may. Ngoài cây tai Phật thì người sinh năm con rồng cũng có thể chọn cây xương rồng cảnh hoặc cây vạn niên thanh để bày trí trong nhà.

Cây cỏ đồng tiền có lẽ là loại cây phù hợp nhất với người tuổi Tỵ bởi nó có thể trợ giúp cho tài vận thăng tiến và giúp gia chủ có được sự thành công trong sự nghiệp.

Cây Trầu bà sẽ là một sự gợi ý tuyệt vời dành cho những ai sinh năm con ngựa hay người tuổi Ngọ. Bởi nó có thể giúp gia chủ được nhiều may mắn và thuận trong trong con đường công danh sự nghiệp.

Người tuổi Mùi thì nên chọn cây Lan Quân Tử bởi ngoài việc làm tôn lên vẻ đẹp, sự sang trọng, cho không gian nhà thì nó còn mang đến nhiều điều may cho chủ nhân

Với người tuổi Thân thì cây vượng tài sẽ là cây Tùng bồng lai vì nó có thể giúp tụ tài, giúp ví tiền của chủ nhân lúc nào cũng được đủ đầy.

Cây sen đá sẽ là cây cảnh phong thủy mang đến may mắn và tài lộc cho người tuổi Dậu. Với sen đá, bạn có thể bày trí ở ban công, gần cửa sổ hoặc bàn làm việc đều được.

Người tuổi Tuất hợp với cây Phát tài, cây Kim ngân vì nó có thể giúp gia chủ được tiền tài dồi dào, tấn tài tấn lộc.

Còn với người tuổi Hợi thì loại cây cảnh vượng tài sẽ là cây Nhất mạt hương vì nó có thể nhắc nhắc gia chủ lý trí hơn mỗi khi tiêu tiền để tránh tiêu xài lãng phí.

Tranh phong thủy

Cũng giống như cây cảnh, tranh phong thủy ngoài làm nhiệm vụ gia tăng giá trị thẩm mỹ cho căn phòng thì nó còn mang nhiều ý nghĩa phong thủy tốt lành. Cũng tương tự thì với tranh phong thủy, gia chủ cũng cần tìm được bức tranh phù hợp với tuổi và vận mệnh của mình thì mới phát huy được những giá trị, công dụng của bức tranh. Chẳng hạn như:

Tuổi Thân nên chọn tranh tùng hạc, tranh trúc hoặc tranh đàn dơi.

Tuổi Dậu thì chọn tranh Bách điểu triều phụng, Tam dương khởi thái, tranh Phượng hoàng.

Tranh hoa mẫu đơn 8 bông, 9 bông, tranh sơn thủy sẽ là những bức tranh phù hợp cho người tuổi Tuất

Tuổi Hợi thì nên chọn tranh phong cảnh sông nước, tranh bát mã, tranh hoa mẫu đơn để có được tài lộc, sự giàu sang, phú quý.

Tuổi Tý thì treo những bức tranh thác nước chảy mạnh mẽ hoặc tranh rồng bay lượn trên bầu trời để có được sự thuận lợi trong con đường sự nghiệp.

Tuổi Sửu thì treo những bức tranh thiên về thiên nhiên, cây cảnh. Còn tuổi Dần thì lại phù hợp treo những bức tranh về núi, tranh sơn thủy, tranh cao nguyên vì nó có thể giúp đất đai từ dữ hóa lành, gia đình thuận hòa, hạnh phúc viên mãn.

Tuổi Mão hợp treo tranh lan nở phú quý, tranh tùng cúc trúc mai. Còn tuổi Thìn lại hợp treo tranh bách mã đồ, tranh hồ quang sơn sắc.

Tranh hoa sen, cá chép, tùng hạc rất hợp với người tuổi Tỵ. Còn người tuổi Ngọ thì hợp với tranh sơn thủy, tùng bách, tranh cá chép. Với gia chủ tuổi Mùi thì không có gì thích hợp hơn những bức tranh về tôn giáo, tranh Phật, tranh hoa mẫu đơn,….

Linh vật phong thủy

Người ta gọi hình tượng các con vật, nhân vật được người dân quan niệm sẽ mang lại nhiều điều may và có khả năng xua đuổi tà khí, giúp gia chủ được khỏe mạnh bình an là linh vật phong thủy. Vậy bạn có biết những linh vật phong thủy hiện được sử dụng nhiều không?

Tượng rồng: rồng được xem là linh vật linh thiêng nhất. Bởi nó đại diện cho uy quyền, cho quyền lực tuyệt đối nên có khả năng bảo vệ gia chủ, hóa dữ thành lành, xua đuổi tà ma.

Tượng sư tử: được dùng để chế sát và trấn trạch.

Tượng rùa: có khả năng phòng vệ và hóa giải những điểm xấu, điềm dữ đến với gia chủ.

Tượng long quy: sự kết hợp hoàn hảo giữa “long” và “quy” tạo ra một linh vật linh thiêng cho khả năng chống lại tà khí.

Mèo thần tài Nhật Bản: Đây là linh vật rất được ưa chuộng tại Nhật Bản và Trung Quốc. Không chỉ ở 2 quốc gia này mà ở nhiều nước phương Đông trong đó có Việt Nam, mèo thần tài Nhật cũng được nhiều người lựa chọn để làm “bùa may” cho bản thân và gia đình.

Vài nét cơ bản về Mèo thần tài:

Mèo thần tài, linh vật này còn được biết đến với cái tên khác là Maneki Neko hay mèo vẫy tay. Là hình tượng một chú mèo với cái chân giơ lên với ý nghĩa mang tiền tài đến cho gia chủ.

Về ý nghĩa của cái vẫy chân của Mèo thần tài Nhật Bản:

Mèo vẫy chân trái với ý nghĩa mang lại nhiều khách hàng, nhiều mối quan hệ làm ăn, rất thích hợp với những người kinh doanh, buôn bán. Còn nếu là hình tượng mèo vẫy chân phải thì sẽ mang lại nhiều vận may và tiền tài cho gia chủ. Còn nếu bạn sở hữu một chú mèo thần tài có 2 chân đều vẫy thì sẽ tượng trưng cho sự bảo vệ, tức là bạn và gia đình sẽ được linh vật này bảo vệ trước những điểm dữ và luôn được bình an, mạnh khỏe.

Màu sắc của mèo thần tài biểu thị điều gì?

Màu trắng thể hiện cho sự thuần khiết, tốt lành. Màu vàng là sự giàu có, thịnh vượng. Tam thể là màu được xem là may mắn nhất. Màu đen giúp bạn xua đuổi ma quỷ. Còn màu đỏ lại mang đến cho bạn sự hạnh phúc trong tình yêu, gia tăng các mối quan hệ. Màu xanh lá cây biểu thị có sự khỏe mạnh, cho sức khỏe.

Ngoài ra, còn có nhiều linh vật phong thủy mà bạn có thể tham khảo lựa chọn như chuông gió, gương tiên thiên bát quái, tượng con hổ, tượng quan công, tỳ hưu,…

La bàn phong thủy

Nhắc đến những vật phẩm phong thủy nhà ở mà lại không nhắc đến la bàn phong thủy thì quả thật thiếu sót. Bởi vật phẩm này cho phép bạn nghiên cứu hướng nhà, hướng bàn làm việc, cửa bếp,…hay nói cách khác là nó giúp bạn thiết kế, xây dựng, bày trí các không gian trong nhà sao cho hợp phong thủy nhất.

La bàn phong thủy có nhiều loại. Tùy thuộc vào nhu cầu, mục đích sử dụng mà bạn lựa chọn mẫu la bàn cho phù hợp.

Dùng la bàn phong thủy như thế nào?

Với đơn trạch thì bạn đặt la bàn ở ị trí chính giữa giếng trời, bước hai bước trở lên đến vị trí chính giữa sân so với cửa chính và cửa thứ hai để biết hướng sinh vượng cát.

Đặt la bàn sao cho đường kẻ màu đỏ nằm chính giữa vào một hướng nào đó trong chuẩn giả định, chuyển động la bàn sao cho kim nam châm và đáy thiên trì cân bằng nếu muốn xác định hướng cân bằng.

Khi sử dụng la bàn, để đảm bảo tính chính xác của nó thì bạn cần để nó tránh xa các đồ vật kim loại, nên đặt la bàn trên kệ gỗ.

Chúng ta thường thấy có rất nhiều Phật tử mua hoa tươi, trái cây… cúng dường Phật, Bồ Tát. Vậy ý nghĩa của các vật phẩm cúng dường đó là như thế nào?

>>Phật tử có thể đọc loạt bài về Đức Phật

Cúng hoa là đại biểu cho việc tu nhân, nếu cúng hoa đẹp chúng sẽ hái được quả ngon. Vì thế mỗi khi thấy hoa, chúng ta phải nhớ đến việc tu nhân thiện, tương lai sẽ được quả báo thiện. Ở đây, hoa có ý nghĩa là như vậy. Ảnh minh họa

Chúng ta cúng dường hoa lên Phật. Hoa là đại biểu cho nhân, ở định luật nhân quả, thế gian và xuất thế gian đều không lìa nó. Rải rác trong các kinh, Phật thường nói: “Vạn pháp đều không, nhân quả bất không”. Vì sao? Vì tất cả các pháp vốn chuyển biến, nhân sẽ biến thành quả, quả sẽ biến thành nhân. Nhân quả tương quan mật thiết, hằng biến chuyển không gián đoạn, cho nên nói nhân quả bất không. Trước ra hoa sau mới kết quả, vì hoa là nhân, sau đó là quả. Cho nên cúng hoa là đại biểu cho việc tu nhân, nếu cúng hoa đẹp chúng sẽ hái được quả ngon. Vì thế mỗi khi thấy hoa, chúng ta phải nhớ đến việc tu nhân thiện, tương lai sẽ được quả báo thiện. Ở đây, hoa có ý nghĩa là như vậy.

Cúng quả là đại biểu cho quả báo, là điều mà chúng ta mong cầu. Muốn có quả tốt chúng ta phải biết tu trồng hoa tốt. Trong Phật pháp Đại thừa, hoa được hiểu là đại biểu cho lục độ: Bố thí, trì giới, nhẫn nhục, tinh tấn, thiền định và trí tuệ. Tất cả những điều đó gọi là hoa lục độ, sau đó mới có thể đạt đến quả báo viên mãn. Cúng hoa có ý nghĩa là như thế. Cho nên, khi chúng ta cúng hoa cho Phật, hay lúc nhìn thấy các loài hoa, từng phút từng giây chúng ta đều luôn cân nhắc mình phải tu nhân thiện, tu nhân thiện sẽ được quả lành, đó là ý nghĩa cúng hoa quả lên Phật, Bồ tát.

Thực phẩm là đại biểu cho tâm thành kính. Chúng ta muốn mình dùng những thức ăn ngon thì phải lấy những thứ mình ưa thích đó cúng dường đến Phật và Bồ tát. Ảnh minh họa

Đến việc cúng dường thực phẩm, không có ý nghĩa quan trọng lắm. Thực phẩm là đại biểu cho tâm thành kính. Chúng ta muốn mình dùng những thức ăn ngon thì phải lấy những thứ mình ưa thích đó cúng dường đến Phật và Bồ tát. Đến việc thắp hương cũng vậy. Hương là đại biểu cho tín hiệu. Thời xưa tín hiệu được dùng rất rộng. Nếu ai có đi du lịch đến Vạn Lý Trường Thành sẽ thấy, cứ mỗi khoảng cách lại có một đài đốt lửa, đài này dùng để truyền tin tức, nó giống như một lư hương. Hồi đó, việc truyền tin không hiện đại như ngày nay, người ta dùng những đài này để làm việc truyền tin, nguyên liệu dùng để đốt các đài này là phân của con sói, nên độ khói lửa rất mạnh, không như lửa khói bình thường, gió không dễ thổi tắt được. Vì thế, khói có thể lan tỏa lâu dài, những nơi xa mỗi khi nhìn thấy khói sẽ biết được nơi đó có chuyện xảy ra. Hương hay nhang cũng là một biểu hiện của Phật pháp. Đốt nhang là phương pháp nhắc nhở chúng ta học tập, nghĩ đến việc tu giới, tu định, tu tuệ. Giới hương, Định hương, Tuệ hương là ba loại hương chân thật. Ba loại hương này thuộc năm phần pháp thân cùng hai loại nữa là giải thoát và giải thoát tri kiến hương. Cho nên dùng phương pháp cúng dường là để tự nhắc nhở mình tu học giới, định và tuệ.

Đến như việc cúng đèn cũng tương tự như thế. Đèn là ý tượng trưng cho ngọn đèn trí tuệ. Thời xưa thường dùng đèn dầu, đèn cầy, ý nghĩa của nó vô cùng thâm sâu. Nhất là đèn dầu, ngọn đèn ấy là ngọn đèn của chính mình, chiếu sáng cho tha nhân. Đó là phương pháp dạy chúng ta cầu trí tuệ, xả mình vì người, lấy trí tuệ, năng lực của chính mình mà phục vụ cho xã hội. Trợ giúp cho tất cả chúng sinh mà không cầu đền đáp, đó là phương pháp Phật dạy chúng ta. Cho nên hương đèn có ý nghĩa như vậy. Nếu chân chính theo đó mà làm, tự nhiên chúng ta sẽ được tráng kiện, sống lâu, cho đến như chuyện thăng quan, phát tài… chúng ta muốn đều có thể được, vì đó cũng là một phần của quy luật nhân quả. Chư Phật và Bồ tát có năng lực rất lớn, trí tuệ cao sâu vậy mà cũng không thể thay đổi được luật nhân quả, Phật và Bồ tát không thể giúp chúng ta thăng quan phát tài, chỉ có thể dạy chúng ta phương pháp tu học. Chúng ta nếu hiểu được rồi nương theo đó mà tu học, tự nhiên chẳng bao lâu sẽ đạt được. Cũng như muốn ăn dưa, chúng ta phải biết chọn giống dưa tốt để trồng, hàng ngày phải biết chăm sóc đúng kỹ thuật thì nhất định chúng ta sẽ có dưa ngon để ăn, không ai tự nhiên mang đến cho chúng ta.

Chúng ta nghĩ Phật sẽ mang sự thăng quan phát tài đến cho ta, nghĩ vậy chúng ta mê tín mất. Nhất định chúng ta phải hiểu biết ý nghĩa cho thấu đáo. Đến như việc cầu an, cầu tráng kiện hay trường thọ, Phật dạy chúng ta nếu muốn được, chúng ta nhất định phải thuận theo lẽ tự nhiên, cho nên Phật dạy luôn biết tự tại tùy duyên, chúng ta mới có thể đạt được hy vọng. Hai chữ “tùy duyên” có ý nghĩa vô cùng quan trọng. Ví như người hiện đại thường nói là do hoàn cảnh môi trường sinh thái chi phối. Mọi người đã biết hoàn cảnh sinh thái trên trái đất này, không luận là thực vật hay động vật đều có mối tương quan hỗ trợ mật thiết với nhau. Nếu một mặt bị phá hoại, mặt còn lại nhất định sẽ bị ảnh hưởng. Đó là đạo lý mà ai cũng biết, vì hiện tại môi trường sinh thái của chúng ta bị phá hoại đến mức báo động, cho nên có nhiều loài thực vật và động vật không còn môi trường sinh tồn, thậm chí bị tuyệt chủng, nguyên nhân phát sinh đều do môi trường sinh thái không cân bằng.

Phật dạy chúng ta nếu muốn được, chúng ta nhất định phải thuận theo lẽ tự nhiên, cho nên Phật dạy luôn biết tự tại tùy duyên, chúng ta mới có thể đạt được hy vọng. Ảnh minh họa

Tinh thần, thể xác chúng ta, những yếu tố sinh lý bên trong và tinh thần nếu thuận theo đại tự nhiên tất nhiên sẽ được tráng kiện và trường thọ, đời sống chúng ta sẽ được an lạc tươi vui. Ngược lại chúng ta không thuận với tự nhiên, phá hoại môi trường sinh thái, nhất định chúng ta sẽ bị nhiều bệnh tật, những tai nạn thiên tai cũng không tránh khỏi. Phật dạy tâm chúng ta vốn thanh tịnh, bình đẳng, như Lục Tổ nói là “bản lai không một vật”. Song hiện tại, chúng ta do vô minh nên có vọng tưởng, chấp trước và phân biệt. Chính nguyên nhân này mà hàng ngày chúng ta có thương, yêu, giận, ghét… Tâm đã động thì bệnh tật làm sao tránh khỏi? Một nguyên nhân nữa là do chúng ta lười lao động, không hoạt động, đây cũng là lý do dễ sinh ra bệnh tật. Nhà Phật có phương pháp lạy Phật, đây cũng là phương pháp luyện thân. Trừ lạy Phật ra, lao động cũng là phương pháp dưỡng thân. Như vậy, tâm không có phân biệt, vọng tưởng và chấp trước, thương ghét, giận hờn thì thân tự nhiên tráng kiện, trường thọ.

Vì vậy, Phật pháp dạy cho chúng ta phương pháp nuôi dưỡng thân tâm. Đến như phước báo cũng vậy, người giàu sang có thể đạt được hạnh phúc mỹ mãn, người nghèo hèn cũng có thể đạt được hạnh phúc tương đồng, và người người cũng đều có thể đạt được hạnh phúc như vậy. Điều đó có nghĩa, giàu hay nghèo không quan trọng. Giàu nghèo không liên quan gì đến hạnh phúc. Phú quý hay bần tiện là do có tu phước tu đức hay không. Ví như người giàu có là do đâu? Do từ bố thí tài mà có. Bố thí là nhân, được giàu sang là quả. Gieo nhân nhất định phải thọ quả.

Chúng ta dùng những vật phẩm cúng dường là từng giây từng phút nhắc nhở chúng ta, ngày ngày tiếp xúc ngoại cảnh lục trần phải luôn luôn niệm niệm tỉnh giác, không bị mê hoặc, chính mà không tà, tịnh mà không nhiễm. Ảnh minh họa

Chúng ta gieo nhân gì nhất định sẽ thọ quả ấy, đạo lý này tuyệt đối không sai. Nếu đời quá khứ và trong hiện tại, chúng ta không chịu tu nhân, lại muốn phát tài thì tài đâu mà có! Điều này nếu xem “Liễu Phàm Tứ Huấn” chúng ta sẽ hiểu rõ hơn. Thật vậy, “mỗi một miếng ăn miếng uống, chẳng phải do tiền định, tất cả đều có nhân duyên”. Phật, Bồ tát, thiên thần cũng không thể giúp được, dù chúng ta đã gieo nhân bố thí, khi nhân duyên đến giai đoạn chín mùi, tự nhiên chúng ta có thể phát tài mà chẳng phải do Phật, Bồ tát hay thiên thần linh hiển. Nếu quả thật những vị ấy linh hiển, thì trăm người cầu ắt trăm người phát tài, hoặc một trăm người cầu mà hết chín mươi chín người phát tài, nếu còn lại một người chưa phát tài cũng chưa thật sự gọi là linh. Chúng ta cần phải tỉnh táo, không bị người khác lừa, phải có lý trí phân biệt mới thật đạt được lợi ích. Cho nên phẩm vật cúng dường Phật và Bồ tát chỉ là một pháp tượng trưng, không phải là nhu cầu.

Chúng ta dùng những vật phẩm cúng dường là từng giây từng phút nhắc nhở chúng ta, ngày ngày tiếp xúc ngoại cảnh lục trần phải luôn luôn niệm niệm tỉnh giác, không bị mê hoặc, chính mà không tà, tịnh mà không nhiễm. Do đó có thể biết, vật phẩm cúng dường là tất yếu phải có. Nếu gia đình nào không có khả năng cúng dường các vật phẩm khác, tốt hơn hết là nên cúng dường một ly nước trong. Chúng ta có thể đứng trước Phật mà thành tâm cúng dường một ly nước. Đây là vật phẩm cúng dường quan trọng nhất, vì nước là biểu hiện cho tâm linh. Nước trong là tượng trưng cho tâm thanh tịnh, bình đẳng. Cho nên, mỗi khi nhìn ly nước, chúng ta sẽ nhớ đến tâm thanh tịnh, bình đẳng, vì vậy mới nói nước là vật phẩm cúng dường quan trọng. Chúng ta có thể thiếu những vật cúng như nhang, đèn, hoa quả… nhưng tuyệt đối không thể thiếu được nước. Nhìn thấy nước là luôn nhớ đến chính mình, luôn nhớ đến việc phải tu tâm thanh tịnh và bình đẳng. Tâm đó là tâm Phật, là chân tâm.

Trích Phật Giáo Là Gì? Tác giả: Pháp sư Tịnh Không Dịch giả: Thích Tâm An

Có rất nhiều thủ tục cần biết khi về nhà mới. Tham khảo bài viết để biết thủ tục về nhà mới: Lễ vật và bài khấn xông nhà!

VĂN KHẤN THẦN LINH KHI VỀ NHÀ MỚI

Nam mô A Di Đà Phật !

Nam mô A Di Đà Phật !

Nam mô A Di Đà Phật !

– Con lạy chín phương trời, mười phương Phật, Chư Phật mười phương.

– Con kính lạy Hoàng thiên Hậu Thổ chư vị tôn Thần.

– Con kính lạy Các ngài Thần Linh bản xứ cai quản trong khu vực này.

Hôm nay là ngày ……… tháng …….. năm …………….

Tín chủ con là: ……………

Ngụ tại: ………………………………

Tín chủ con thành tâm sửa biện hương hoa lễ vật và các thứ cúng dâng bày lên trên án, trước bản tọa chư vị tôn thần tín chủ con kính cẩn tâu trình:

Các Ngài Thần Linh, thông minh chính trực, giữ ngôi tam thai, nắm quyền tạo hoá, thể đức hiếu sinh, phù hộ dân lành, bảo vệ sinh linh, nêu cao chính đạo.

Nay gia đình chúng con hoàn tất công trình, chọn được ngày lành dọn đến cư ngụ, phần sài nhóm lửa, kính lễ khánh hạ. Cầu xin chư vị minh thần cho chúng con được đến nhập vào nhà mới tại:……………………, và lập bát hương thờ chư vị tôn thần. Chúng con xin phép chư vị tôn thần cho rước vong linh Gia tiên chúng con về nơi ở mới này để thờ phụng. Chúng con cầu xin chư vị minh thần gia ân tác phúc, độ cho gia quyến chúng con an ninh, khang thái, làm ăn tiến tới, tài lộc dồi dào, vạn sự như ý, vạn điều tốt lành.

Chúng con lễ bạc lòng thành trước án kính lễ, cúi xin được phù hộ độ trì.

Nam mô A Di Đà Phật !

Nam mô A Di Đà Phật !

Nam mô A Di Đà Phật !

VĂN KHẤN CÁO YẾT GIA TIÊN KHI NHẬP TRẠCH

Nam mô A Di Đà Phật !

Nam mô A Di Đà Phật !

Nam mô A Di Đà Phật !

Con kính lạy Tổ Tiên nội ngoại họ………………

Hôm nay là ngày ……… tháng ……. năm ………….

Gia đình chúng con mới dọn đến đây là: (địa chỉ) ………….. …

Chúng con thành tâm sắm lễ, quả cau lá trầu, hương hoa trà quả, thắp nén tâm hương dâng lên bàn thờ, trước linh tọa kính trình các cụ nội ngoại Gia Tiên. Nhờ hồng phúc Tổ Tiên, ông bà cha mẹ, chúng con đã tạo lập được ngôi nhà mới, hoàn tất công trình. Nay chọn được ngày lành tháng tốt, thiết lập ấn thờ, kê giường nhóm lửa, kính lễ khánh hạ.

Chúng con lễ bạc lòng thành, trước án kính lễ, cúi xin được phù hộ độ trì.

Nam mô a di Đà Phật!

Nam mô A Di Đà Phật !

Nam mô A Di Đà Phật !

Bài khấn xông nhà trên chỉ mang tính chất tham khảo, không mang tính chất áp đặt. Và cần được thực hiện một cách hài hòa không nên cứng nhắc. Tùy theo tập tục và tập quán của từng vùng miền.

* Để giúp gia chủ chuẩn bị 1 mâm cúng nhà mới đúng phong tục. Xôi Chè Cô Hoa có bán trọn bộ những mẫu mâm cúng nhà mới với giá khuyến mãi như sau: XÔI CHÈ CÔ HOA

27/171, đường Điện Biên Phủ, P.15, Bình Thạnh, TP Hồ Chí Minh.

Hướng dẫn bày trí 9 mẫu mâm cúng trọn đời của Xôi Chè Cô Hoa.

I. NGÀY VỀ NHÀ MỚI & LỄ VẬT CÚNG VỀ NHÀ MỚI:

1. Ngày về nhà mới, gia chủ nhất định phải bày mâm cúng:

– Việc bày cúng khi về nhà mới nhằm bày tỏ sự biết ơn bề trên, những vị thần linh cư ngụ và bảo hộ giúp gia đình.

– Mỗi 1 nơi đều có Thổ Thần, khi dọn về gia chủ phải “ra mắt” cầu Thổ Thần phù hộ. Đây là 1 nét văn hóa rất hay của người Việt.

2. Ý nghĩa mâm lễ vật cúng về nhà mới.

– Mâm cúng về nhà mới bày tỏ lòng thành của gia chủ với các vị thần linh “trấn giữ”, nếu lễ vật đúng, các vị thần linh sẽ phù hộ gia chủ.

– Mâm cúng cúng thể hiện lòng thành của gia chủ với những người khuất mặt ở đó.

– Lễ vật cúng nhà mới đầy đủ bày tỏ lòng thành mời ông bà về về để con cháu thờ cúng.

– Ông Táo – Thần Tài – Thổ Địa – Gia Tiên cũng được rước về phù trợ với ý nghĩa mâm cúng của Xôi Chè Cô Hoa.

II. GIÁ TRỌN BỘ & CHI TIẾT MÂM LỄ VẬT CÚNG VỀ NHÀ MỚI SỐ 09 “TRƯỜNG TỒN VĨNH CỬU” CỦA XÔI CHÈ CÔ HOA:

1. Giá trọn bộ mâm lễ vật cúng nhà mới số 09 “Trường Tồn”:

– Giao hàng tận nơi cho khách.

2. Giá chi tiết mâm lễ vật cúng về nhà mới 09 “Trường Tồn”:

* Danh sách giá lẻ từng chi tiết trên mâm cúng nhà mới số 09 “Trường Tồn”:

– Bộ Xôi Chè cúng về nhà mới 09 “Trường Tồn”: 403K.

+ 09 Xôi nhỏ 250 gr.

+ 09 Chè nhỏ 250 gr.

+ 01 Xôi lớn (500 gr) + 01 Chè lớn (500 gr) cúng Thần Tài – Thổ Địa.

+ 01 Xôi lớn (500 gr) + 01 Chè lớn (500 gr) cúng Ông Bà Táo.

(Gia chủ là nam cúng chè đậu, là nữ cúng chè trôi nước).

– 1 Con gà ta ngon: 295K.

– 1 Phần cháo gỏi lớn (6 – 8 người ăn): 50K.

– Bánh kẹo cúng cô hồn: 100K.

– Trầm hương trừ tà khí: 72K.

– Giỏ trái cây ngũ quả: 280K.

– Hoa cúng (Hoa đồng tiền hoặc hoa cát tường): 95K.

– Hoa tươi cúng Thần Tài – Thổ Địa: 65K.

– Hoa tươi cúng Ông Bà Táo: 65K.

– Nhang 3 tấc – 11 đèn cày – trà, tửu – Muối gạo: 85K.

– 1 Bộ trầu cau: 79K.

– Bộ giấy tiền vàng cúng nhà mới: 60K.

– Bộ giấy tiền cúng Ông Táo: 60K.

– Bộ giấy tiền cúng Thần Tài – Thổ Địa: 60K.

– Bộ lư + chum rượu sành + bình cắm hoa : 125K.

– Chả lụa loại ngon 500 gram loại 1: 120K.

– Bộ tam sên cúng thần tài thổ địa: 165K.

III. LIÊN HỆ XÔI CHÈ CÔ HOA TƯ VẤN LỄ VẬT CÚNG VỀ NHÀ MỚI:

034.221.6392 090.6606.377

– Hoặc khách hàng có thể đến tận cơ sở để được tận mắt chứng kiến quy trình nấu và bày trí của Xôi Chè Cô Hoa tại địa chỉ:

27/171, đường Điện Biên Phủ, P.15, Bình Thạnh, TP Hồ Chí Minh.

– Văn Phòng Đại Diện:

Lô A120 tòa nhà 685 Âu Cơ, P. Tân Thành, Tân Phú, TP Hồ Chí Minh.