Cách Cúng Đồ Cho Người Mất / TOP 6 # Xem Nhiều Nhất & Mới Nhất 6/2023 # Top View

Cách tính 49 ngày cho người mất có nguồn gốc như thế nào

Lễ cúng 49 ngày (tiếng Hán – Việt là chung thất) là một tín ngưỡng lâu đời của nước ta. Đây được coi là buổi lễ cúng giỗ mở đầu sau khi người mất qua đời được 49 ngày.

Theo Wikipedia – bách khoa toàn thư lớn nhất Việt Nam: Phong tục trên được người Việt tính toán dựa theo thuyết phật giáo ( âm hồn người đã khuất khi qua đời phải trải qua 7 lần phán xét, mỗi lần phán xét kéo dài 7 ngày, rồi sau đó đi qua một điện lớn ở âm ti. Sau 7 tuần âm hồn sẽ được siêu thoát. 49 ngày là quãng thời gian đưa linh hồn người chết về với cửa phật. Bên cạnh đó, đây cũng là lễ cúng quan trọng đối với người Việt nhằm bày tỏ lòng thánh kính, thương xót, tưởng nhớ đối với người đã khuất.

Cách tính 49 ngày cho người mất như thế nào là đúng

Hiện nay trong nhân dân tồn tại 2 quan niệm khác nhau như sau:

– Một là: Ngày làm lễ cúng 49 ngày là khoảng thời gian 49 ngày được tính bắt đầu từ ngày người đó mất

– Hai là: Ngày làm lễ cúng 49 ngày là khoảng thời gian 49 ngày được tính bắt đầu từ ngày an táng

Theo quan điểm của chúng tôi, cách tính 49 ngày cho người mất bắt đầu từ ngày an táng là chưa chính xác. Bởi vì Có nhiều trường hợp con cháu của người đã mất ở xa, không thể về quê trong thời gian ngắn, phải đợi vài ngày.

Buổi lễ cúng 49

Hơn thế nữa trong Kinh Địa Tạng của phật giáo có ghi rõ ràng rằng: “Sau khi chết, bà con, bạn bè, người thân của người đã khuất có được 49 ngày để tạo công đức trên danh nghĩa người chết để giúp họ có được một sự tái sinh chuyển kiếp tốt hơn”. Như vậy 49 ngày phải được tính từ ngày chết là ngày thứ nhất.

Bên cạnh những ngày cúng giỗ để tưởng niệm người mất thì việc chọn cho người thân một vị trí đặt phần mộ yên nghỉ sao cho linh hồn người ra đi được nâng đỡ trở về với đất mẹ, đến với nơi an nghỉ vĩnh hằng của thế giới bên kia. Công viên Tưởng Niệm Thiên Đức chắc chắn sẽ là nơi mang lại cảm giác thư thái, yên lòng cho cả người ra đi và những người ở lại. Tìm hiểu thêm thông tin chi tiết về dịch vụ của chúng tôi tại https://vinhhangvien.com

Lễ Cúng 49 Ngày Cho Người Mất, Thủ Tục Cúng 49 Ngày Cho Người Mất, Thủ Tục Cúng 3 Ngày Cho Người Mất, Thủ Tục Cúng 100 Ngày Cho Người Mất, Thủ Tục Cúng 49 Ngày Cho Người Chết, Dàn Bài Đã Có Lần Em Cùng Bố Mẹ Đi Thăm Mộ Người Thân Trong Ngày Lễ Tết, Văn Khấn Cúng Bội Cho Người Mới Mất, Mẫu Đơn Xác Nhận 2 Tên Cùng Một Người, Câu Thơ Nào Là Lời Trách Móc Cũng Là Lời Mời Gọi Của Con Người Vĩ Dạ, Đơn Xin Xác Nhận 2 Tên Cùng 1 Người, Bài Cúng Sóc Vọng Cho Người Mới Mất, Don Xac Nhan 2 Ten La Cung 1 Nguoi, Đơn Xin Xác Nhận 2 Tên Cùng Một Người, Mau Don Xac Nhan 2 Ten La Cung Mot Nguoi, Mẫu Đơn Xác Nhận 2 Tên Gọi Cùng 1 Người, Câu Thơ Nào Giống Như Lời Trách Móc Cũng Là Lời Mời Gọi Của Con Người Vĩ Dạ, Cưng Chiều Vợ Cũ Lão Bà Đại Nhân Thật Mê Người, Xac Nhan 2 So Cmnd Cua Cung Mot Nguoi, Mau Don Xac Nhan Hai Tên Là Cung Moitj Người, Mẫu Đơn Xác Nhận 2 Số Chứng Minh Thư Là Cùng 1 Người, Hợp Đồng Cung Cấp Dịch Vụ Giữa Bảo Kim Và Người Mua, Mẫu Đơn Xin Xác Nhận 2 Số Chứng Minh Thư Là Cùng Một Người, Đơn Xin Xác Nhận Hai Ngày Ngày Sinh Là Một Người, Danh Sách Người Phát Ngôn Và Cung Cấp Thông Tin Cho Báo Chí, Mau Don Xac Nhan Ho Khau Cmnd Va Khai Sinh Cung 1 Nguoi, Bài Cúng Xe Ngày 16, Thủ Tục Cúng 35 Ngày, Thư Mời Cúng 49 Ngày, Văn Tế Cúng 100 Ngày, Bài Cúng 49 Ngày, Bài Cúng 3 Ngày Tết, Bài Cúng 3 Ngày, Thủ Tục Cúng 100 Ngày, Bài Văn Cúng 49 Ngày, Thủ Tục Làm Lễ Cúng 100 Ngày, Bài Cúng Xe Ngày Rằm, Bài Cúng 50 Ngày, Thủ Tục Cúng 3 Ngày, Bài Cúng Mụ 7 Ngày, Thủ Tục Cúng 49 Ngày, Bài Cúng Giỗ 49 Ngày, Bài Cúng 7 Ngày, Bài Cúng 100 Ngày, Thủ Tục Làm Lễ Cúng 49 Ngày, Bài Cúng Ngày Thần Tài, Bài Cúng Ngày Rằm, Bài Cúng Ngày Giỗ, Lễ Cúng 50 Ngày, Lễ Cúng 7 Ngày, Bài Cúng Ngày 01 Tết, Bài Cúng 100 Ngày Về Nhà Mới, Thủ Tục Cúng Mụ 9 Ngày Cho Bé Gái, Thủ Tục Cúng 7 Ngày, Thủ Tục Cúng 50 Ngày, Lễ Cúng 49 Ngày, Bài Cúng Ngày 01, Bài Cúng 21 Ngày, Bài Cúng ông Thần Tài Ngày Rằm, Tờ Khai Cung Cấp Và Thay Đổi Thông Tin Người Tham Gia Bhxh Bhyt (mẫu Tk1-ts), Văn Khấn Cúng 50 Ngày, Bài Cúng 100 Ngày Ngoài Mộ, Lễ Cúng 7 Ngày Cho Bé Trai, Bài Cúng 100 Ngày Bát Hương, Bài Cúng Hằng Ngày, Thủ Tục Cúng Mụ 7 Ngày Cho Bé Trai, Lễ Cúng 49 Ngày Gồm Những Gì, Bai Cung Ngoai Mo 100 Ngay, Bài Cúng 49 Ngày Ngoài Mộ, Nhưng Nhân Viên Phục Vụ Rất Tinh Mắt,lập Tức Cúi Người Cung Kính Với Trần Hạo, Bài Cúng Phật Hàng Ngày, Bài Cúng Ngày Thanh Minh, Bài Cúng Ngày 7 Tháng Giêng, Bài Cúng Ngày 07 Tháng Giêng, Bài Văn Mẫu Nhiễu Điều Phủ Lấy Giá Gương Người Trong Một Nước Phải Thương Nhau Cùng, Bài Tập Làm Văn Nhiễu Điều Phủ Lấy Giá Gương Người Trong Một Nước Phải Thương Nhau Cùng, Dàn ý Nhiễu Điều Phủ Lấy Giá Gương Người Trong Một Nước Phải Thương Nhau Cùng, Bài Cúng Ngày Mùng 9 Tháng Giêng, Bài Cúng ông Công Ngày Rằm Tháng Giêng, Mẫu Tờ Khai Cung Cấp Và Thay Đổi Thông Tin Người Tham Gia Bảo Hiểm Xã Hội Bảo Hiểm Y Tế, Khế ước Người Yêu 100 Ngày, Văn Khấn 49 Ngày Người Mất, Mỗi Một Là Một Người Học Mỗi Ngày! Tạo Elite Học Giả Ces, Mẫu Đơn Xin Xác Nhận 2 Số Chứng Minh Nhân Dân Là Cùng Một Người , Văn Khấn 3 Ngày Người Chết, Giấy ủy Quyền Con Người Ngày 24/11/2015, Gặp Biển Nào Người Lái Xe Không Được Đỗ Xe Vào Ngày Lẻ, Gặp Biển Nào Người Lái Xe Không Được Đỗ Xe Vào Ngày Chẵn, Chỉ Thị Số 06/ct-ttg Ngày 01/02/2008 Của Thủ Tướng Chính Phủ Về Phát Huy Vai Trò Người Uy Tín Trong , Chỉ Thị Số 06/ct-ttg Ngày 01/02/2008 Của Thủ Tướng Chính Phủ Về Phát Huy Vai Trò Người Uy Tín Trong, Đời Sống Hàng Ngày Của Người Dân Tây Nguyên, Thời Gian Làm Việc Trong Một Ngày Của Người Lái Xe Được Quy Định Là Bao Nhiêu?, Trên Đường Có Nhiều Làn Đường Cho Xe Đi Cùng Chiều Được Phân Biệt Bằng Vạch Kẻ Phân Làn Đường, Người, Trên Đường Có Nhiều Làn Đường Cho Xe Đi Cùng Chiều Được Phân Biệt Bằng Vạch Kẻ Phân Làn Đường, Người, Trên Đường Có Nhiều Làn Đường Cho Xe Đi Cùng Chiều Được Phân Biệt Bằng Vạch Kẻ Phân Làn Đường, Người, Trên Đường Có Nhiều Làn Đường Cho Xe Đi Cùng Chiều Được Phân Biệt Bằng Vạch Kẻ Phân Làn Đường, Người, Trên Đường Có Nhiều Làn Đường Cho Xe Đi Cùng Chiều Được Phân Biệt Bằng Vạch Kẻ Phân Làn Đường, Người, Trên Đường Có Nhiều Làn Đường Cho Xe Đi Cùng Chiều Được Phân Biệt Bằng Vạch Kẻ Phân Làn Đường, Người, Trên Đường Có Nhiều Làn Đường Cho Xe Đi Cùng Chiều Được Phân Biệt Bằng Vạch Kẻ Phân Làn Đường, Người, Trên Đường Có Nhiều Làn Đường Cho Xe Đi Cùng Chiều Được Phân Biệt Bằng Vạch Kẻ Phân Làn Đường, Người, Trên Đường Có Nhiều Làn Đường Cho Xe Đi Cùng Chiều Được Phân Biệt Bằng Vạch Kẻ Phân Làn Đường, Người,

Lễ Cúng 49 Ngày Cho Người Mất, Thủ Tục Cúng 49 Ngày Cho Người Mất, Thủ Tục Cúng 3 Ngày Cho Người Mất, Thủ Tục Cúng 100 Ngày Cho Người Mất, Thủ Tục Cúng 49 Ngày Cho Người Chết, Dàn Bài Đã Có Lần Em Cùng Bố Mẹ Đi Thăm Mộ Người Thân Trong Ngày Lễ Tết, Văn Khấn Cúng Bội Cho Người Mới Mất, Mẫu Đơn Xác Nhận 2 Tên Cùng Một Người, Câu Thơ Nào Là Lời Trách Móc Cũng Là Lời Mời Gọi Của Con Người Vĩ Dạ, Đơn Xin Xác Nhận 2 Tên Cùng 1 Người, Bài Cúng Sóc Vọng Cho Người Mới Mất, Don Xac Nhan 2 Ten La Cung 1 Nguoi, Đơn Xin Xác Nhận 2 Tên Cùng Một Người, Mau Don Xac Nhan 2 Ten La Cung Mot Nguoi, Mẫu Đơn Xác Nhận 2 Tên Gọi Cùng 1 Người, Câu Thơ Nào Giống Như Lời Trách Móc Cũng Là Lời Mời Gọi Của Con Người Vĩ Dạ, Cưng Chiều Vợ Cũ Lão Bà Đại Nhân Thật Mê Người, Xac Nhan 2 So Cmnd Cua Cung Mot Nguoi, Mau Don Xac Nhan Hai Tên Là Cung Moitj Người, Mẫu Đơn Xác Nhận 2 Số Chứng Minh Thư Là Cùng 1 Người, Hợp Đồng Cung Cấp Dịch Vụ Giữa Bảo Kim Và Người Mua, Mẫu Đơn Xin Xác Nhận 2 Số Chứng Minh Thư Là Cùng Một Người, Đơn Xin Xác Nhận Hai Ngày Ngày Sinh Là Một Người, Danh Sách Người Phát Ngôn Và Cung Cấp Thông Tin Cho Báo Chí, Mau Don Xac Nhan Ho Khau Cmnd Va Khai Sinh Cung 1 Nguoi, Bài Cúng Xe Ngày 16, Thủ Tục Cúng 35 Ngày, Thư Mời Cúng 49 Ngày, Văn Tế Cúng 100 Ngày, Bài Cúng 49 Ngày, Bài Cúng 3 Ngày Tết, Bài Cúng 3 Ngày, Thủ Tục Cúng 100 Ngày, Bài Văn Cúng 49 Ngày, Thủ Tục Làm Lễ Cúng 100 Ngày, Bài Cúng Xe Ngày Rằm, Bài Cúng 50 Ngày, Thủ Tục Cúng 3 Ngày, Bài Cúng Mụ 7 Ngày, Thủ Tục Cúng 49 Ngày, Bài Cúng Giỗ 49 Ngày, Bài Cúng 7 Ngày, Bài Cúng 100 Ngày, Thủ Tục Làm Lễ Cúng 49 Ngày, Bài Cúng Ngày Thần Tài, Bài Cúng Ngày Rằm, Bài Cúng Ngày Giỗ, Lễ Cúng 50 Ngày, Lễ Cúng 7 Ngày, Bài Cúng Ngày 01 Tết,

Nỗi đau thương mất người thân chưa kịp nguôi ngoai, thì sắp đến cúng 49 ngày rồi. Nỗi lo cúng 49 ngày bạn đang băn khoăn không biết sắm lễ cúng 49 ngày như thế nào cho đúng và đẹp để cho người đã khuất hài lòng. Vì thế mà chúng tôi gởi đến bạn bài viết này với mong muốn bạn có thể chuẩn bị mâm lễ cúng 49 ngày một cách chu đáo nhất.

Nghi lễ cúng 49 ngày là gì?

Lễ cúng 49 ngày đã từ lâu có và tồn tại trong nền văn hóa của người Việt. Nghi lễ cúng 49 ngày là một dạng tín ngưỡng, đồng thời nó cũng là buổi lễ cúng giỗ vô cùng quan trọng của người còn sống đối với người đã khuất. Cúng 49 ngày là lễ cúng giỗ mở đầu sau ngày người chết qua đời được 49 ngày. Tuần 49 ngày gọi là cúng “chung thất -chung_that “. Người ta lấy vía đàn ông để tính. Một vía là 7 ngày, bảy vía là 49 ngày. Cúng ở nhà tuần này nhằm làm cho linh hồn người mất được mát mẻ.

49 ngày là quãng thời gian đưa linh hồn người chết nên nương nhờ cửa Phật. Đây là một buổi cúng giỗ rất quan trọng trong tục để tang đối với người Việt, nhằm thể hiện tấm lòng thành kính, thương xót và tưởng nhớ của những người còn sống đến những người đã khuất.

Việc con cháu tụng kinh niệm Phật cho người thân của mình trong vòng thời gian 49 ngày, đó là điều rất quý kính. Đây cũng là noi theo trong kinh dạy mà Phật tử làm theo. Như thế, thì rất đúng không có gì là sai trái cả. Tuy nhiên, điều quan trọng là trong khi tụng niệm, mọi người phải thành tâm tha thiết, đem hết lòng thành để tụng niệm cầu nguyện. Được thế, thì người tụng niệm được lợi lạc mà hương linh cũng được phần nào lợi lạc.

Mâm lễ cúng 49 ngày gồm những gì?

Theo tinh thần của kinh Địa Tạng và quan điểm Phật giáo Bắc truyền nói chung thì thần thức của một người sau khi chết hầu hết đều phải trải qua giai đoạn trung gian, thọ thân trung ấm tối đa là 49 ngày, sau đó sẽ thọ sanh vào một cảnh giới tương ứng với nghiệp lực mà họ đã gây tạo.

Và không nhất thiết phải đợi đến ngày chung thất (49 ngày sau khi chết) thì hương linh mới tái sanh mà có thể ngay sau khi chết, hoặc trong tuần thất đầu tiên (7 ngày sau khi chết), hay trong tuần thất thứ hai (14 ngày sau khi chết) cho đến các tuần thất tiếp theo hương linh đều có thể tái sanh tùy nhân duyên, nghiệp lực của mỗi người.

Khi cúng để 3 chén cơm, một chén chính giữa phải đầy cơm và 2 chén 2 bên thì lưng. Chén cơm và đôi đủa ở giữa là để cúng cho hương linh mới chết, còn 2 chén và 2 chiếc đủa 2 bên là để cúng cho 2 bên vai giác, tức là tả mạng thần quang và hữu mạng thần quang. Thường là để cúng 3 chén, 6 chén hoặc 9 chén, chớ để 5 chén là sai. Lý do để 2 chiếc đủa 2 bên, ý nói rằng, ma cũ thường ăn hiếp ma mới, nên chỉ để một chiếc mà không để nguyên đôi. Nếu để nguyên đôi, thì hương linh mới chết đó khó có thể ăn được trọn vẹn, mà bị các cô hồn giành giựt ăn hết vậy

Trong thời gian thọ thân trung ấm, hương linh vẫn thọ dụng được tất cả những vật phẩm mà thân nhân dâng cúng (thường là cơm, nước, hương, hoa) nhưng chỉ hưởng mùi vị của thức ăn mà thôi. Vì thế, thân trung ấm còn được gọi là hương ấm (thọ dụng mùi hương của thực phẩm).

Cho nên trong vòng 49 ngày, thân nhân cần dâng cúng cơm nước hàng ngày cho người chết để họ được no đủ, đặc biệt vào những ngày tuần thất thường cúng kính trang trọng hơn (như đến chùa hoặc thỉnh chư Tăng về nhà làm lễ cầu siêu cho người quá vãng).

Về cách sắp đặt cúng tế, thì rất kỵ việc sát sanh, vì việc sát sanh càng làm liên lụy khổ quả cho người chết. Thân trung ấm nếu một phen thấy được việc ấy lập tức bảo thôi; nhưng ngặt nỗi âm, dương cách trở, người thân gia đình không thể nào nghe được, vẫn trở lại sát sanh như thường. Kẻ chết không thể ngăn nổi sân niệm khởi lên, liền phải đọa vào địa ngục. Cho nên người sắp đặt cúng tế cần phải cẩn thận chú ý.

, thì nên dùng đồ chay, hương, hoa, sữa, bánh và trái cây, chớ dùng những đồ uế tạp và sát hại sanh vật. Kinh Địa Tạng đã nói: “Làm những việc sát hại, cho đến bái tế quỉ thần đã không có một mảy may phước đức, không có lợi gì mà còn kết thêm tội lỗi sâu nặng cho người chết. Dù cho người chết, đời sau hoặc đời này có thể chứng được Thánh quả, hoặc sanh lên Trời, nhưng khi lâm chung bị gia đình làm những ác nhân ấy (tức là nhân sát hại) làm cho họ phải liên lụy nhiều bề, chậm sanh về chỗ lành.

Huống chi kẻ chết đó khi sống còn chưa từng làm một chút việc lành, chỉ một bề nương theo gốc nghiệp mà tạo tác, theo lý phải chịu vào ác thú. Nỡ nào gia đình người thân lại gây thêm nghiệp cho họ?”. Gia đình nên lưu tâm đến điều này.

Cúng 100 ngày cho người chết là nghi lễ hết sức quan trọng mang một ý nghĩa quan trọng. Lễ cúng 100 ngày thể hiện được lòng thành kính của người còn sống đối với người đã mất nhằm cầu nguyện cho vong linh bình an về nơi chín suối. Vậy cách chuẩn bị mâm cúng 100 ngày ra sao? Trong bài viết sau đây Đồ Cúng Tâm Linh sẽ hướng dẫn cách cúng 100 ngày người mất một cách chi tiết nhất.

Tại sao cần phải cúng 100 ngày cho người mất?

Lễ cúng 100 ngày còn được gọi là lễ tốt khốc hoặc là thôi khóc. Theo quan niệm xưa thì trong khoảng thời gian này âm hồn người mới mất vẫn chưa tan còn phảng phất và luẩn quẩn ở trong nhà. Để vong linh an tâm trở về nơi an nghỉ thì gia đình cần phải cúng 100 ngày cho người mất.

Lễ cúng 100 ngày cho người chết giúp cho linh hồn thoải mái ra đi, không còn vương vấn chốn trần tục. Kể từ lễ này trở đi con cháu trong gia đình sẽ thôi khóc thương cho người đã mất nữa. Tuần tốt khốc con cháu cũng chuẩn bị mâm cúng 100 ngày dâng lên người đã khuất & có thể làm cỗ bàn mời họ hàng thân thuộc. Sau lễ cúng 100 ngày mỗi năm con cháu sẽ lấy ngày chết là ngày làm giỗ.

Cúng 100 ngày tính từ ngày nào? Cách tính 100 ngày cho người mất rất đơn giản mà không cần phải nhờ tới thầy phong thủy. Để tính 100 ngày người mất, bạn chỉ cần nhớ vào thời điểm ngừng thở, tim ngừng đập của người chết cộng và với 100 ngày. Kết quả vào ngày nào thì đó chính là ngày cúng 100 ngày cho người chết.

Việc cúng 100 ngày cho người chết không nhất quán trong mỗi địa phương. Tùy theo phong tục và niềm tin mà mỗi nơi,và mỗi nhà có cách hành lễ cúng 100 ngày cho người chết khác nhau.

Ý nghĩa về việc cúng 100 ngày cho người chết

Người Việt Nam đặc biệt xem trọng bữa cơm gia đình dù có bận rộn đến mấy thì đến bữa cơm mọi người đều phải gác lại công việc & quây quần bên nhau chung vui, san sẻ món ngon. Lễ cúng 100 ngày cũng bắt nguồn từ quan niệm này. Cúng 100 ngày thực chất là mời người đã khuất về dùng bữa cơm cuối cùng với con cháu trước khi vong linh ra đi mãi mãi.

Theo quan niệm của Phật giáo, người mất sau 100 ngày linh hồn sẽ trải qua nhiều cửa ngục. Tại mỗi cửa ngục vong linh sẽ được phán quan luận tội, và xem xét có được siêu thoát hay bị đày xuống âm ty địa ngục. Nếu khi sống làm nhiều việc thiện đến lúc chết đi vong linh sẽ được thọ sanh về miền cực lạc.

Lễ cúng 100 ngày cho người chết ngoài việc dâng cơm cho người mất, gia đình còn mong muốn nhờ vào sức chú nguyện của Tăng Ni Phật Tử tích góp thêm phần phước để người mất được siêu thoát.

Sau khi lễ cúng 100 ngày cho người chết kết thúc cũng là lúc vong linh ra đi mãi mãi, không còn vấn vương trần gian nữa. Vì thế cúng cơm 100 ngày được xem là bữa cơm cuối cùng để những thành viên trong gia đình cũng ăn với người đã khuất trước khi chia tay mãi mãi. Đây cũng là một cách giúp cho người còn sống vơi bớt niềm thương nhớ đối với người đã chết.

Cúng 100 ngày cho người mất

Bữa cơm của người Việt Nam luôn giản dị, đơn sơ do đó mà cúng cơm 100 ngày cũng không khác gì một bữa cơm gia đình bình thường. Chủ yếu là vào ngày này con cháu tụ họp đông đủ để dùng bữa cuối cùng tiễn vong linh người đã chết.

Cách sắm lễ cúng 100 ngày như sau: Trước bữa cơm người thân sẽ dâng lên bàn thờ 1 bát cơm úp, một vài món ăn bình thường, tốt nhất nên là món chay. Nhà khá giả thì có thể cúng nhiều món, thịnh soạn – nhà không mấy dư dả thì lưng cơm, và đĩa muối cũng xong.

Cách cúng 100 ngày cho người mất: Thắp hương xong, dựng đôi đũa vào giữa bát cơm, sau đó rót rượu vào chén. và Đọc văn khấn cúng 100 ngày xong rót thêm nước vào chén. Gia đình chuẩn bị thêm một mâm cỗ để những thành viên trong gia đình cùng quây quần, chung vui dùng bữa với người đã khuất.

Tại một số địa phương thì ngoài cúng cơm họ còn đốt thêm vàng mã, áo quan, nhà cửa, và xe cộ… Số tiền âm phủ cùng những đồ vàng mã này chính để người đã khuất sử dụng làm lộ phí đi đường. Trong lễ cúng 100 ngày cho người chết gia chủ có thể mời thêm thầy hoặc Tăng Ni về tụng. Thầy tụng và Tăng Ni sẽ sử dụng sức mạnh của kinh Phật để đưa đường chỉ lối để vong linh tìm thấy con đường sáng để đi. Nhiều nơi phải đến lúc cúng 100 ngày cho người chết mới đưa di ảnh đặt lên bàn thờ. Nhiều nơi phải đến lúc cúng 100 ngày cho người chết mới đưa di ảnh đặt lên bàn thờ.

Lễ vật cúng 100 ngày người mất cần những món lễ vật gì?

Tùy theo từng hoàn cảnh của mỗi gia đình mà mâm lễ vật cúng 100 ngày người mất khác nhau. Tuy nhiên phần lớn các gia đình chuẩn bị mâm cơm cúng 100 ngày khá đơn giản và mộc mạc. Mâm cơm với những món ăn mà người mất thích dùng khi còn sống.

Mâm cơm cúng 100 ngày người mất được trưng bày tươm tất trên bàn thờ. Và được người lớn tuổi nhất trong gia đình thắp hương và thỉnh linh hồn người mất về để chứng giám. Mong linh hồn người mất sớm được siêu thoát, tìm nơi an nghĩ, phù hộ cho con cháu được bình an và gặp nhiều may mắn.

Mâm cơm, lễ vật cúng 100 ngày bao gồm:

một chén Nước

một bát cơm úp

một chén Rượu.

một quả trứng luộc hoặc gà luộc, thịt luộc,… đi kèm là những món ăn ưa thích mà người mất thích ăn nhất khi còn sống

Hương trầm, hoa quả.

Lưu ý: Lễ vật cúng 100 ngày đều phải tươi và tinh khiết, mặc dù không đòi hỏi cầu kỳ nhưng cần phải chuẩn bị chu đáo và tươm tất.

Sau khi chuẩn bị mâm lễ vật cúng xong, đại diện người lớn trong gia đình dựng đôi đũa vào giữa bát cơm. Rót rượu rót chè mời vong linh người mất về dùng cơm cùng gia đình. Sau đó khấn vái và chờ tan nhang rồi hóa sớ, hóa tiền vàng mã (nếu có).

Có nên mời thầy về cúng 100 ngày hay không?

Phần lớn nhiều gia đình mời sư thầy về nhà tụng kinh vào ngày cúng 100 ngày người mất. Việc làm này hi vọng linh hồn của người mất sớm siêu thoát và đầu thai vào kiếp sau tốt lành hơn.

Song đó 1 số địa phương không coi trọng việc này, họ tự chuẩn bị mâm cơm, lễ vật cúng 100 ngày người mất. Gia đình tự khấn bái, và tưởng nhớ người mất mà không cần sư thầy, quan trọng người cúng phải thật thành tâm và tưởng nhớ đến người quá cố.

Sau 100 ngày linh hồn người chết đi về đâu?

Theo các hiền tu, sư thầy thì linh hồn người mất sau 100 ngày sẽ về gặp tổ tiên ông bà. Giống như lá rụng về cội, nước chảy về nguồn. Với những linh hồn lầm mê, còn vương vấn điều gì ở cõi dương thường tha phương cầu thực không nơi nương tựa. Chết chưa phải là hết, do vong linh của người quá cố luôn tồn tại trong tâm trí của người còn sống.

Việc tổ chức lễ cúng này không chỉ nhằm thể hiện lòng thành, tưởng nhớ về người đã khuất. Mà nó còn mang lại sự bình an, may mắn cho người sống, phù hộ con cháu luôn bình an và dồi dào sức khỏe. Người sống thì luôn được hạnh phúc tại tâm.