Bản Văn Luyện Sơn Trang / Top 13 Xem Nhiều Nhất & Mới Nhất 12/2023 # Top Trend

Động Sơn Trang thờ ai? vì sao lại có tục thờ Cung Sơn Trang. Để giúp các bạn hiểu rõ hơn về vấn đề này đồ thờ Đăng Năng xin gửi tới bạn đọc bài viết giới thiệu về Động Sơn Trang để bạn đọc cùng tham khảo và hiểu rõ hơn. Sơn Lâm, Sơn Trang được hiểu cho đúng nghĩa: Dân tộc này có nhiều miền rừng núi ( nhạc Phủ) . Miền này gắn liền với lịch sử tín ngưỡng văn hóa dân tộc Việt Nam hơn tất cả các miền khác, phủ khác, mọi người cứ nghĩ là tam phủ có trước, nhưng thực tê là nhạc phủ Sơn Lâm Sơn Trang mới có trước. Vì sao vậy? Đồ thờ Đăng năng chuyên nhận điêu khắc, tạc tượng theo yêu cấu khách hàng >>> Xem Thêm: ngũ hổ ĐỘNG SƠN TRANG, SỰ TÍCH ĐỘNG SƠN TRANG,  tượng chúa sơn trang + Thứ  nhất là cách đây mấy nghìn năm đồng bằng bắc bộ là đầm lầy rấ ít người sống và khai phá + Thứ hai là lúc đó đời sống nâng cao của dân tộc Việt Nam này, nguồn sống chủ yếu là săn bắt và hái lượm, khái thác lâm sản… +  Thứ ba là mọi người chết đều mang lên rừng chôn cất.       Trước đây quan niệm về phủ bị phán xét đầu thai là không tồn tại mà chỉ tồn tại thế giới bên kia của vong hồn người chết. Các con ma vẫn ở mồ mả nhà ma, nhà rông, sườn núi…hang ma với mộ chum mộ thuyền thiên tán nhạc táng địa táng. Miền nhạc phủ gần như kiêm luôn chức năng miền âm phủ bây giờ:  Như vậy Sơn Trang là người của Việt Nam, của dân tộc Việt Nam, văn hóa Việt nam, không giống thiên phủ dương phủ và âm phủ của Trung Quốc. Tục thờ thiên địa thoải nhạc chưa bao giờ bị tách khỏi nhau, chỉ bị sao nhãng bởi chiến tranh và khi giao thoa với văn hóa Á Đông khác. Nhưng chính vì thời gian đạo hợp giáo giao thoa đôi khi thiếu chọn lọc lên có sự hiểu nhầm chênh lệch. VẬY CHÚA SƠN TRANG LÀ AI?MẪU LÀ AI? + Tại sao lại có nhiều tên khác nhau dẫn đến hiểu lầm về danh xưng của chư Thánh? + Thậm chí có nhiều thủ nhang đồng đền đồng thầy còn không biết Chú Sơn Trang là ai? Cô Sáu Lục Cung, Cô Sáu Sơn Trang Cô cũng vốn là thánh cô nguyên tích là người Nùng ở đất Hữu Lũng, Lạng Sơn. Có thuyết thì nói rằng Cô Sáu là tiên cô kề cận bên cửa Chúa Thượng Ngàn ở đất Trang Châu (chưa xác định rõ), còn lại đa phần đều thống nhất rằng Cô Sáu là người kề cận Chầu Lục Cung Nương nên cô mới được gọi là Cô Sáu Lục Cung hay còn có danh khác là Cô Sáu Sơn Trang. Khi nhân dân lập đền thờ phụng Chầu Bà, vẫn thỉnh Cô Sáu là cô trấn bản đền Lục Cung. Ngoài ra, theo một số tích cũ kể lại, Cô Sáu Lục Cung sinh thời là người con gái xinh đẹp nết na, lại có tài chữa bệnh, cô thường đi khắp rừng sâu núi thẳm để hái thuốc cứu người vậy nên khi hiển thánh, Cô Sáu vẫn thường được muôn dân tôn là tiên cô có tài chữa bệnh cứu người, dân chúng khắp nơi về cửa cô để xin thuốc tiên trị bệnh. Cô Sáu Sơn Trang cũng nổi tiếng đành hanh trên đời, nghiêm khắc trừng trị kẻ nào nhạo báng cửa cô. Trong hàng Tứ Phủ Thánh Cô, Cô Sáu Lục Cung rất hay về ngự đồng. Các thanh đồng đạo quan thường thỉnh bóng Cô Sáu Sơn Trang ngự đồng không chỉ có khi về đền Lục Cung, về đất Lạng Sơn mà cả khi khai đàn mở phủ hay trong cả những dịp hầu vui, đón tiệc tiên thánh. Cô Sáu ngự đồng thường mặc áo lam hoặc áo tím chàm (ngắn vạt rộng tay). Cô ngự đồng khai cuông rồi múa mồi như các tiên cô trên Thượng Ngàn khác. Hiện nay Cô Sáu Lục Cung chính là thánh cô trấn giữ bản đền Lục Cung Chín Tư, cung thờ cô được xây ngay cạnh chính cung đền Chầu Lục Cung Nương (Chín Tư, Hữu Lũng, Lạng Sơn) Ngoài ra chúng tôi còn điêu khắc các sản phẩm như >>( Xem Thêm): ĐỘNG SƠN TRANG

Đồ thờ Đăng Năng cung cấp các loại đồ thờ cúng giá tốt nhất thị trường như: Tam tòa thánh mẫu, Ngũ vị tôn ông, Hoàng Bơ, Hoàng 7, Hoàng 10, Chúa sơn trang, Động sơn trang, Ngũ hổ liên hệ ngay

Hotline : 

096 329 0829

Địa chỉ : Thôn Chiêu, Sơn Đồng, Hoài Đức, Hà Nội

– Sơn Trang Đệ Nhất: Thanh Sơn Đại Vương, Bạch Anh Quản Trưởng, Sơn Lâm Công chúa Lê Mại Đại Vương – Sơn Trang Đệ Nhị: Diệu Tín Thiền Sư La Bình Công Chúa. – Sơn Trang Đệ Tam: Sơn Trang Đệ Tam Diệu Nghĩa thiền sư Quế Hoa công chúa. Đây là ba chúa Sơn Trang có thời vua Hùng. Cả ba cô này được coi là chúa hiện thân của Mẫu Thượng Ngàn. Bởi Mẫu Thượng Ngàn tại đền Bắc Lệ chính là ba cô công chú: La Bình Công chua, tại đền Suối Mỡ chính là Quế Hoa Công chúa, tại đền Đông Cuông là Lê Mại Đại Vương công chúa. Mẫu Thượng ngàn cai quản tam thục lập động, thập nhị tiên nàng, bát bộ sơn trang. Trong tòa sơn trang chia làm 12 Chốn Mán, 12 Chốn Mường, 12 chốn man di Thổ tộc cho nên mới gọi là tam thập lục động sơn lâm sơn trang và 82 cửa rừng, 72 cửa biển, bát bộ sơn trang (8 tướng trai) thập nhị bộ tiên nàng (12 tướng gái) Bát Bộ Sơn Trang là ai Theo tương truyền Mẫu Thượng Ngàn lấy ông họ Đỗ ở Đồng Đăng, hạ sinh được ông Đỗ Đống, Ông Đỗ Đống lấy bà Nguyễn Thị Tươi sinh ra 8 tướng phù giúp An Dương Vương, sau này hiển linh phù giúp Hai Bà Trưng và các đời Lý, Trần, Lê. Nhân dân ta gọi là 8 tướng sơn trang, Cai quản Các Lũng, Các Nương Núi Rừng, gồm: Đỗ Trinh, Đỗ Triệu, Đỗ Hiệu, Đỗ Trung, Đỗ Bích, Đỗ Trương, Đỗ Cường, Đỗ Dũng. 12 cô Sơn Trang là ai Theo ý kiến của Trang Hatvan thì Thập nhị cô Sơn Trang là 12 thánh cô đi theo hầu Mẫu Thượng Ngàn. 12 Thánh Cô này là: Cô Cả Núi Dùm; Cô Đôi Bắc Lệ; Cô Bơ Thượng Ngàn, Cô Tư Ỷ La, Cô Năm Đồng Tiền, Cô Sáu Đồi Ngang, Cô Tám Thượng Ngàn, Cô Chín thượng ngàn, Cô Mười Suối Ngang, Cô Mười Một Đồng Nhân, Cô Mười Hai Thượng Ngàn. Theo ý kiến này thì 12 cô sơn trang không phải là các cô trong Tứ Phủ Thánh Cô.

Chúa Sơn Trang chính là hiện thân của Mẫu Thượng Ngàn

Như vậy, Chúa Sơn Trang thờ trong Động Sơn Trang chính là hiện thân của Mẫu Thượng Ngàn trong Tam Tòa Thánh Mẫu.

Văn khấn ban Sơn Trang Nam mô a di Đà Phật! Nam mô a di Đà Phật!

Nam mô a di Đà Phật!

Con lạy chín phương Trời, mười phương Chư Phật, Chư Phật mười phương.

Con kính lạy Đức chúa Thương Ngàn đỉnh thương cao sơn triều mường Sơn tinh công chúa Lê Mại Đại Vương ngọc điện hạ.

Con kính lạy Đức Thượng Ngàn chúa tể Mị Nương Quế Hoa công chúa tối tú tối linh, cai quản ba mươi sáu cửa rừng mười hai cửa bể.

Con kính lạy chư Tiên, chư Thánh chư Thần, Bát bộ Sơn trang, thập nhị Tiên Nàng, Thánh cô Thánh cậu, Ngũ hổ Bạch xà Đại tướng.

Hương tử con là……………………. Ngụ tại………………………..

Nhân tiết……………Chúng con thân đến phủ chúa trên ngàn, đốt nén tâm hương kính dâng lễ vật, một dạ chí thành, chắp tay khấn nguyện. Cúi xin lượng cả bao dung, thể đức hiếu sinh, phù hộ độ tri cho chúng con cùng cả gia quyến chín tháng đông, ba tháng hè được sức khỏe dồi dào, phúc thọ khang ninh, lộc tài vượng tiến, công việc hanh thông, vạn sự tốt lành.

Chúng con lễ bạc tâm thành, cúi xin chứng giám, phù hộ độ trì.

Đồ thờ Đăng Năng cung cấp các loại đồ thờ cúng giá tốt nhất thị trường như: Tam tòa thánh mẫu, Ngũ vị tôn ông, Hoàng Bơ, Hoàng 7, Hoàng 10, Chúa sơn trang, Động sơn trang, Ngũ hổ liên hệ ngay

Địa chỉ : Thôn Chiêu, Sơn Đồng, Hoài Đức, Hà Nội

Nghệ nhân : Nguyễn Đăng Năng.

VĂN THỈNH SƠN TRANG

Nhất Tâm Phụng Thỉnh Đức Chúa Thượng Ngàn,Cai Quản Sơn Trang, Chúa Mường, Chúa Mán,Đông Kuông, Tuần Quán, Hưng Hoá, Tuyên Quang,Bảo Lạc, Hà Giang, Núi Rừng Tây Bắc LệCon Vua Thượng Đế, Giáng Xuống Trần GianCác Lũng, Các Làng Quyền Hành Cai QuảnKhi Đi Giải Thảm, Khi Ngước Sự ĐờiKhi Ghẹo Ma Chơi, Ma Gà, Ma Xó,Lễ Nghi Hảo Tố, Cầu Thánh Giáng HiệnPhù Phép Linh Thông, Uống vào Bệnh ĐỡDù Ai Lầm Lỡ, Tới Cửa Sơn TrangSai Các Bản Làng, Làm Cho Điên DạiNhiễu Nề Tai Hại, Trăm Chứng Cuồng MêTiền Của Đem Về Sơn Lâm Tây Nhạc VũBệnh Trời Phất Phũ, Thang Thuốc Đầy VơiKhi Nói, Khi Cười, Khi Mê, Khi Tỉnh,Tâm Thành Bái Thỉnh Đức Chúa Sơn Trang,Đệ Tử Chúng Con Xin Chắp Tay Bái Lậy Chúa NgànĐông Kuông, Tuần Quán Giáng Đàn Chứng ĐâyChúa Mường, Chúa Mán Anh LinhĐều Là Công Chúa, Sơn Tinh Các LàngNào Là Bát Bộ Sơn TrangNào Là Bát Bộ Sơn TrangQuản Cai Các Lũng, Các Nương Núi RừngNúi Rừng Bắc Lệ Vang LừngNúi Rừng Bắc Lệ Vang LừngLạng Sơn, Hưng Hoá, Các Rừng Mọi NơiHà Giang, Bảo Lộc Thảnh ThơiHà Giang, Bảo Lộc Thảnh ThơiTuyên Quang Châu Thổ Ba Mươi Cửa NgànKhâm Thừa Thượng Đế Gia BanKhâm Thừa Thượng Đế Gia BanGiáng Sinh Về Cõi Quyền Hành Núi NonTiên Chúa Bà Ưa Núi Đỏ Rừng XanhTiên Chúa Bà Ưa Núi Đỏ Rừng XanhMăng Tre, Măng Nứa, Măng Giang, Măng Vầu,Chí Cha Chí Chố Bảo NhauChí Cha Chí Chố Bảo NhauĐàn Thông, Vách Suối, Kèn Lau Chơi BờiLòng Thành Con Lễ Bái Thiên MờiĐệ Tử Chúng Con, Lòng Thành, Con Lễ Bái Thiên MờiThỉnh Chư Tiên Thánh Giáng Nơi Bản ĐềnChấp Trì Lễ Vật Hoa HiênChấp Trì Lễ Vật Hoa HiênKim Ngân Thoi Núi Bạc Tiền Tam SinhCon Dâng Thoi, Dâng Nốt, Dâng HìnhDâng Thoi, Dâng Nốt, Dâng HìnhCác Làng Các Bộ Chứng Minh Lòng ThànhNếu Ai Mà Không Biết Tới Chúa ThươngNếu Ai Mà Không Biết Tới Chúa MườngLàm ăn Buôn Bán Mọi Đường Long ĐongTiền Tài Đem Đổ Xuống SôngTiền Tài Đem Đổ Xuống SôngBệnh Thì Trăm Chứng Bùng Nhùng Nổi LênĐêm Ngày Mơ Mẩn Liên MiênĐêm Ngày Mơ Mẩn Liên MiênNay Bệnh Mai Thuốc Chẳng Yên Bề NàoĐêm Nằm lại Thấy Chiêm BaoĐêm Nằm lại Thấy Chiêm BaoRuột Gan Như Cắt, Như Bào Chẳng YênCon Xem Ra Qua Thấy Rõ RàngXem Ra Qua Thấy Rõ RàngViệc Này Kêu Đến Chúa Sơn Trang Mới ThànhBiết Mau Sắm Lễ Tam SinhBiết Mau Sắm Lễ Tam SinhDâng Thoi Dâng Nốt Dâng Hình Con Kêu VanCon Trông Lên Đức Chúa Trên Ngàn.Đệ Tử Chúng Con Trông Lên Đức Chúa Trên NgànThỉnh Cầu Chư Giáng Dương Gian Ảnh ĐồngChúa Ban Phù Ban Phép Thần ThôngBan Phù Ban Phép Thần ThôngBệnh Thì Trăm Chứng Chúa Cho Như Không Lạ ThườngAi Mà Đội Lệnh Tôn NhangAi Mà Đội Lệnh Tôn NhangChúa Cho Chức Trọng Vẻ Vang Trên ĐờiAi Mà Cầu Của Cầu ConAi Mà Cầu Của Cầu ConTâm Thành Bát Nước Khói Nhang Phụng ThờCon Thỉnh Mời Cô Đệ Nhất Sơn TinhCon Thỉnh Mời Cô Đệ Nhất Sơn TinhTính Hay Sung Ngái Bạn Cùng Cỏ HoaCô Đôi Nhan Sắc Nết NaCô Đôi Nhan Sắc Nết NaCơm Lam, Thịt Thính Thực Là Tính ƯaCô Ba Yểu Điệu Ai TầyCô Ba Yểu Điệu Ai TầyVốn Dòng Chanh Ớt Chua Cay Cũng LàCô Tư Tính Hạnh Hiền HoàCô Tư Tính Hạnh Hiền HoàTính Cô Chỉ Thích Muối Cà Làm VuiCô Năm Khắc Khoải Ngậm NgùiCô Năm Khắc Khoải Ngậm NgùiTính Cô Chỉ Thích Chiếc Thoi Đôi HàiCon Thỉnh mời Cô Sáu Sơn TrangTiên Cô Sáu Cai Quản Rừng SimMăng Tre Mướp Đắng Cũng Tìm Mà DângCô Bẩy Cai Quản Các RừngCô Bẩy Cai Quản Các RừngTính Cô Chỉ Thích Mắm Chưng Ngọt NgàoCô Tám Lịch Sự Bảnh BaoCô Tám Lịch Sự Bảnh BaoTính Cô Chỉ Thích Măng giang Măng VầuTiên Cô Chín Cai Quản Sòng SơnTiên Cô Chín Cai Quản Sòng SơnTính Cô Chỉ Thích Măng Giang Măng VầuTiên Cô Mười Cai Quản Rừng SâuTiên Cô Mười Cai Quản Rừng SâuĐồi Kia Núi Nọ Thú Mầu Xét SoiCô Mười Một Cai Quản Các Cửa RừngCô Mười Một Cai Quản Các Cửa RừngAi Mà Trả Lễ Dâng Thoi Cúng VàngCon Thỉnh Mời Cô Công Chúa Mười HaiCon Thỉnh Mời Công Chúa Mười HaiNón Đeo Túi Dết Dao Quai Dịu DàngNgày Hôm Nay Đệ Tử Chúng ConDâng Tiến Lễ Sơn TrangĐệ Tử Chúng Con Dâng Tiến Lễ Sơn TrangKim Ngân Thoi Núi Cỗ Bàn Tam Sinh

Động Sơn Trang thường được làm bằng gỗ Mít và đắp tạo hình xi măng, thường thiết kế vừa các điện thờ tại gia, trong Động Sơn Trang có tượng Bà Chúa Sơn Trang và tượng 12 Cô Sơn Trang, tượng được làm bằng gỗ Mít sơn son thếp vàng. Trong các Điện, Đền, Phủ lớn Động Sơn Trang thường được làm bằng xỉ than, hoặc bằng đá.

Kích thước: Tùy theo không gian thờ cúng và các cung trong thước Lỗ Ban.

Đặt hàng: Liên hệ.

Tục thờ Sơn Trang là một tục thờ tối cổ của người Việt, ra đời từ thời Âu Lạc, cách đây cỡ 2000 năm. Còn tục thờ Tứ Phủ có lẽ chỉ thịnh hành khi có xuất hiện Thánh Mẫu Liễu Hạnh cách đây hơn 600 năm. Như vậy, tục thờ Sơn Trang ban đầu là một tín ngưỡng thờ Mẹ rừng có từ trước khi Mẫu Liễu Hạnh ra đời.

Chúa Sơn Trang là ai

Theo tác giá Đồng Âm thì ngự tại Cung Sơn Trang (hay Tòa Sơn Trang) là Tam Tòa Sơn Trang. Tam Tòa Sơn Trang bao gồm:

– Sơn Trang Đệ Nhất: Thanh Sơn Đại Vương Bạch Anh Quản Trưởng Sơn Lâm Công chúa Lê Mại Đại Vương.

– Sơn trang Đệ Nhị: Diệu Tín Thiền Sư La Bình Công chúa.

– Sơn Trang Đệ Tam: Sơn Trang đệ tam Diệu Nghĩa thiền sư Quế Hoa công chúa.

Đây là ba Chúa Sơn Trang có từ thời Vua Hùng, cả 3 ngôi này đều được coi là ba hiện thân của Mẫu Thượng Ngàn. Bởi Mẫu Thượng Ngàn tại đền Bắc Lệ chính là La Bình Công Chúa; tại Đền Suối Mỡ chính là Quế Hoa Công Chúa, còn tại đền Đông Cuông là Lê Mại Đại Vương Công Chúa.

Mẫu Thượng Ngàn cai quản tam thập lục động, thập nhị tiên nàng, bát bộ sơn trang. Trong tòa Sơn trang chia ra làm 12 chốn Mán, 12 chốn Mường, 12 chốn man di Thổ tộc cho nên mới gọi là tam thập lục động sơn lâm sơn trang, và 82 cửa rừng, 72 cửa biển, bát bộ sơn trang (8 tướng trai), thập nhị bộ tiên nàng (12 tướng gái).

Đệ tử con dâng bài văn tấu Cung thỉnh mời cô Sáu sơn trang Đền thờ lập ở trên ngàn Lô xô đá mọc ngổn ngang mấy tầng Nước suối chảy rì rầm róc rách Cá lượn mình luồn lách dưới khe Đền cô cây mọc xum xuê Lối lên sông Hoá lối về Suối Ngang Cảnh sơn trang trên ngàn lồ lộ Lục Cung từ rực rỡ tối linh Cnàg thêm nức tiếng thơm danh Trừ tà trị bệnh cứu sinh cho đời Tiên cô Sáu vâng lời Mẫu Thượng Hái thuốc tiên độ lượng nơi nơi Nón xanh đủng đỉnh bên đồi Chân quấn xà cạp chiếc gùi trên vai Thật ưa ngắm đôi tay vòng bạc Thẳng đường ngôi mườn mượt tóc mây Da ngà vẻ ngọc hây hây Môi trầu cắn chỉ vẻ đầy khuôn trăng Nở nụ cười hàm răng rưng rức Má hây hây sực nức hương bay Áo lam ngắn vạt rộng tay Long lanh đáy nước tóc mai hoa cài Bước khoan thai lên hầu Mẫu Thượng Sớ trạng dâng kính ngưỡng tam toà Mẫu yêu cô Sáu nết na Khéo cho thập tử gần xa an lành Cô anh linh trên đời có một Kẻ gian tà nhất mực không tha Cô thường luyện ấn canh ba Canh tư đốt đuốc vào ra cửa rừng Cất tiếng hú bỗng rừng im bặt Rước Mẫu về ngự đất trang châu Mẫu sai cô Sáu theo hầu

Tay cầm nhành quạt đứng hầu một bên Đức Mẫu Thượng chỉ lên đỉnh núi Cô vâng lời vượt suối băng ngàn Đi đâu cầm thú reo vang Voi quỳ hổ phục bên đàng cô đi Tiếng tử quy bên đồi gọi bạn Gà gáy rừng gọi sáng năm canh Hái hoa trẩy quả vin cành Ban tài tiếp lộc lấy danh cho đồng Mời cô lai giáng điện chung Khuông phù đệ tử khang ninh thọ trường

Văn Cô Sáu Sơn Trang Bản 2

Thỉnh mời cô bé Lục Cung Miệng cười huê nở lưng ong dịu dàng Suối rừng Hữu Lũng sơn trang Cảnh tiên giá ngự thạch bàn sơn khê Rừng thiêng Bắc Lệ đi về Lục cung thượng đẳng biển đề tối linh Bốn bề sơn thủy nhiễu quanh Miếu thờ cô lập cảnh thanh dị kì Sơn lâm dấu tích còn ghi Vâng nhời Vương Mẫu thần nghi giáng trần Giáng về trấn giữ Sơn Lâm Thần thông hiển ứng xa gần biết danh Vốn dòng đài các trâm anh Quản cai sơn cước rừng xanh đại ngàn Quản cai Bắc Lệ Suối Ngang Chín Tư, Hữu Lũng Thượng ngàn sơn trung Vốn xưa hầu Mế Lục Cung Nức danh cô bé khắp vùng Chín Tư Sơn Lâm Lục Cung Linh Từ Long bàn hổ cứ đền thờ tối linh Có phen biến tướng hiện hình Hiện ra người mán người kinh đi rừng Trần gian không biết hãi hùng Hỏi ra mới biết Người Nùng Chín Tư Đồng bằng cho tới thượng du Cường hung bạo ngược khảo trừ không tha Hồ ly quỷ mị yêu ma Dây rừng dăng lưới khó đà thoát thân Phép màu bảo hộ sơn dân Cưỡi trên bạch tượng hiện thần ra uy Miếu thờ nhang khói lễ nghi Kim ngân sớ điệp tiến về các cung Có phen hóa phép thần thông Đắng vân giá vũ thượng đồng lên chơi Cây cao bóng mát thảnh thơi Suối Ngang,Phố Vị mọi nơi ra vào Bầu trời sơn thủy tiêu dao Khi chơi Bắc Lệ lúc vào Voi Xô Có phen chơi cảnh Ngũ Hồ Lên đền Tả Phủ,chơi Chùa Tam Thanh Núi rừng cây phủ màu xanh Sông Thương nước chảy uốn quanh sườn đồi Kì Cùng nước chẳng chảy xuôi Rừng xanh tỏa bóng núi đồi bao la Chín Tư nơi ấy quê nhà Có phen lên núi hái trà ngắm trăng Tiều phu kiếm củi đào măng Củ mài củ sắn củ năng trên rừng Cây cao chẳng quản gió rung Có tiên cô Bé người Nùng độ cho Khuông phù hương bản ấm no Phong hòa vũ thuận bốn mùa hanh thông Ban tài tiếp lộc cho đồng Cô về tấu đối Lục Cung Thánh Bà Cứu người khắp hết gần xa Thần phù ban phép bệnh đà tan không Oai linh hiển hách lạ lùng Cưỡi mây nương gió thần thông nhiệm màu Bốn phương hiếu đạo kêu cầu Cửa đền cây thị dựng lầu trông ra Thông reo vượn hót chim ca Xuân về hạ đến muôn hoa đua màu Nhất tâm thành kính cúi đầu Tiên cô gia hộ sở cầu tòng tâm Thỉnh mời Phật giáng lưu ân Tiên Cô lưu phúc thiên xuân thọ trường